C упорством, достойным лучшего применения, руководители политизированных и, как правило, нелегальных организаций крымских татар пытаются убедить не только население полуострова и украинское общество в целом, но и мировую общественность в исключительных правах крымско-татарского этноса на Крым, его историю, настоящее и будущее. Нам хотят внушить, что только крымские татары являются коренным народом Крыма. При этом, ничтоже сумняшеся, своими историческими предками они называют и киммерийцев, и тавров, и скифов, и готов, и даже понтийских греков, хотя прямые потомки последних – крымские греки – живут до сих пор в Крыму.

С таким подходом современные турки могли бы объявлять себя потомками и византийцев, и античных пергамцев (создателей исторического Пергамского царства в северо-западной части Малой Азии), и тех же древних греков. Но туркам, видимо, хватает морального такта и культурной корректности избегать соблазнов таких утверждений. А вот некоторым нашим крымско-татарским деятелям от этнополитики неймется! Хотя статус пришлости современных крымских татар на полуострове Таврида особо доказывать нет необходимости. Достаточно посмотреть непредубежденным взглядом на историю того же Крымского ханства, возникшего на базе Крымского улуса Золотой Орды в 1443 году. Ни за свой микроскопический, и не только по историческим меркам, период независимого существования (32 года), ни тем более во времена вассальной зависимости от Османской Империи (Оттоманской Порты) ни в каких исторических документах, имеющих отношение к официальной идеологии этого квази-государства, мы ничего не найдем, что выводило бы корни самого ханства и его правящей элиты, в т.ч. ханов, из исторических эпох, предшествовавших первому появлению татар в Крыму в первой трети XIII века.

Скорее наоборот, ханская идеология безапелляционно связывала и институты власти, и само крымско-татарское общество с традициями и историей Чингизидов и самого Великого Монгола, что указывает на полную абсурдность каких-либо посягательств крымских татар на статус «коренной нации». Для любого здравомыслящего человека является совершенно очевидным, что территория расселения еще не означает возникновения исключительных прав на все историческое прошлое этой территории. Иначе ныне живущие в Германии выходцы из той же Турции или Афганистана будут через некоторое время говорить о своих баварских, швабских, померанских, саксонских и прусских предках. Вот такой аспект жонглирования историческими фактами. Но не об этом я хотел бы поговорить сейчас, а о жонглировании статистическими цифрами, которое все более становится своеобразным хобби «меджлисовских» вождей. Несколько лет жонглированием статистикой относительно нынешней численности крымских татар занимался М. Джемилев, теперь к нему подключился Р. Чубаров. Сначала он в интервью газете «День» от 30 сентября этого года заявил, что в Крым готовы вернуться 120 тысяч татар. А спустя пять дней Р. Чубарова поправил сам М. Джемилев, приписав ещё 30 тысяч, заявив 5 октября в Киеве на встрече с иностранными дипломатами, что на очереди в Крым стоят уже 150 тысяч татар. При этом численность крымских татар, проживающих сейчас в Крыму, М. Джемилев определяет в 280 тысяч человек. За последние восемь с лишним лет это уже третья акция политического блефа на почве демографии, которую используют «меджлисовцы». Каждая из них имеет свои особенности, но в целом и, главное, по сути они похожи и воспроизводятся по принципу «эта песня хороша, начинай сначала». Каждую из этих акций мне довелось освещать (именно освещать, в силу их туманности и даже мрака) – в 2003 году в газете «Крымская правда» (от 20 июня), в 2008 году на сайте «Одна Родина» (http://www.odnarodyna.ru/articles/6/160.html) и в интернет-газете «Крымское эхо» (http://www.kr-eho.info/index.php). Теперь вот в 2011 году «меджлисовцы» снова побуждают меня реагировать. Итак, обо всём по порядку. Еще в 2003 году в преддверии очередной годовщины выселения татар из Крыма в интервью газете «Известия», опубликованном 19 мая, руководитель нелегальной организации, носящей название «меджлис крымско-татарского народа», Мустафа Джемилев привел якобы статистические данные относительно численности татарского этноса в Крыму. Сначала цифры.

Будем оперировать, с одной стороны, данными, которые даются Джемилевым, а, с другой стороны, реальными цифрами, имеющими не только научное и логическое, но и историческое обоснование. Версия М. Джемилева. Отвечая на вопрос корреспондента, «сколько в Крыму крымских татар и сколько за его пределами?», он называет такие цифры: «По официальной статистике, 248 тысяч, но мы полагаем, что около 260». Сделаем паузу. Реальные цифры, полученные в результате украинской переписи 2001 года: население Крыма (включая Севастополь) – 2410,7 тысяч. Из них: русские – 1450,4 или 60,1% и украинцы – 576,6 (23,9%); татары – 245,9 (10,2%). Какую статистику господин Джемилев считает официальной можно только догадываться, но приплюсовал он, даже в этой позиции, к своей этнической группе больше двух тысяч человек. Потом, уже от себя непосредственно, добавил еще двенадцать тысяч. При этом забыв уточнить, кто это «мы», которые «полагают». Ладно, приняли во внимание. Пойдем дальше. Версия М. Джемилева. «Сколько (татар – ред.) за пределами Крыма, точных данных нет. По нашим оценкам, в бывшем СССР их от 150 до 200 тысяч, преимущественно в Узбекистане». Таким образом, получается, что по версии Джемилева всего на территории бывшего Советского Союза проживает в настоящее время от 410 до 460 тысяч крымских татар. Запомним эти данные. Реальные цифры. По данным всесоюзной переписи 1989 года на территории СССР насчитывалось 271 715 крымских татар. Следовательно, по версии Джемилева, либо за двенадцать лет численность крымских татар увеличилась на 140 – 190 тысяч человек, либо данные переписи неверны. Но тогда надо признать неверными в сторону уменьшения данные этой переписи по всем этническим группам Советского Союза и всего населения в целом. Никто из ученых, исследующих демографические процессы в нашей стране, этого не сделал и даже не поставил под сомнение результаты переписи населения 1989 года. И еще один курьезный момент из этого интервью.

Версия М. Джемилева.

«По нашим оценкам, в первые два года (после депортации — автор) погибли около 46 процентов крымских татар». Реальные цифры. В докладной записке Народного комиссара внутренних дел Союза ССР Л. Берии в адрес Государственного Комитета Обороны (Сталину И.В.) и СНК СССР (Молотову В.М.) сообщалось: «Сегодня, 20 мая, закончена операция по выселению крымских татар. Выселено и погружено в эшелоны 180.014 человек. Эшелоны отправлены к местам нового расселения – в Узбекскую ССР. Во время операции по выселению изъято оружия: минометов – 49, пулеметов – 622, автоматов – 724, винтовок – 9.888 и боепатронов – 326.887. Происшествий во время операции не было». По результатам исследования крымского историка А. Мальгина, опубликованным им в книге «Крымский узел» (2000 год), «всего из Крыма весной 1944 года было принудительно переселено 194 303 лица крымско-татарской национальности». Будем исходить из этой цифры, потому что 20 мая 1944 года Л. Берия мог еще не располагать точными и окончательными цифрами перемещенных лиц. Получается, если поверить М. Джемилеву, что за два года погибло 89 380 крымских татар, а всего их стало в 1946 году 104 920. Теперь сравним цифру 105 тысяч (округлим 104 920) крымских татар в 1946 году и 460 тысяч в 2003 году. Выходит, что естественный прирост у них составляет около 7% в год. В то время как в период «демографического взрыва» в Китае (самой многочисленной стране в мире) естественный прирост населения составлял всего 2,6% в год. По версии М. Джемилева, крымские татары увеличили свою численность с середины ХХ века по настоящее время, т. е. за 50 с лишним лет, почти в пять раз. Татарское население, по статистике главы «меджлиса», за это время росло быстрее, чем китайское. Теперь можно делать выводы из жонглирования данными М. Джемилевым.

Либо стремительный рост численности крымских татар во второй половине ХХ века (у русских в этот период естественный прирост составлял лишь 0,8% в год) говорит об условиях особо благоприятного развития для этой этнической группы в СССР. Тогда стенания о «жестокости советского режима» (завуалировано или определенно умышленно отождествляемого с русскими), раздающиеся со стороны некоторых татарских и других некорректно действующих политиков, являются чистой воды фальсификацией. Либо хитрость состоит в том, чтобы показать массовую гибель людей в период депортации с целью добиться сострадания мировой общественности, фактически играя на самой значимой для человека проблеме жизни и смерти. А этот ход уже необходим для получения инвестиций, материально-финансовой и иной помощи для якобы потенциально стремящихся вернуться в Крым татар. Прошло пять лет со дня публикации интервью М. Джемилева в газете «Известия». И он вновь возвращается к этой теме. На этот раз в интервью украинскому журналу «Профиль» в 2008 году он заявил, что сейчас татары «составляют 13% населения полуострова». Несложный подсчет показывает, что при общей численности крымчан (включая Севастополь) около 2 млн. 400 тысяч человек крымские татары должны составлять по статистике Джемилева порядка 310 тысяч. Далее М. Джемилев отмечает, «при этом нужно учитывать, что около 100 тысяч крымских татар пока еще за пределами Крыма – в Средней Азии и России. Они тоже будут возвращаться». И вновь, как и пять лет назад, Мустафа Джемилев выводит нас на цифру в 410 тысяч крымских татар, которые на сегодняшний день должны проживать в Крыму. Соглашусь, что на этот раз цифры несколько скорректированы и уже нет замаха на 460 тысяч. Возможно, что руководителем «меджлиса» были учтены замечания, сделанные по поводу его статистических допущений. Однако тенденция жонглирования цифрами по-прежнему сохраняется. И, главное, также остаются открытыми все возникшие пять лет тому назад вопросы по поводу демографического взрыва среди крымских татар в местах вынужденного переселения.

Таким образом, если в 2003 году общая численность крымских татар на просторах Содружества Независимых Государств оценивалась М. Джемилевым в 460 тысяч человек, то в 2008 году она была несколько скорректирована им и составляла уже 410 тысяч. А в 2011 году его вновь «понесло» и теперь, по его статистике, общая численность крымскотатарского населения составляет уже 430 тысяч. Отсюда тот же вывод, что и в 2008 году: жонглирование цифрами численности крымских татар вождём «меджлиса» продолжаются. По сей день без ответа по-прежнему остаются вопросы относительно объяснения феномена демографического взрыва в среде крымско-татарского населения в Советском Союзе, что следует из версий М. Джемилева в любой из их редакций – 2003 года, 2008 года или 2011 года. Все эти статистические блуждания М. Джемилева – 460-410-430 тысяч человек, кроме всего прочего, говорят о полном пренебрежении его самого и его окружения к общественности страны (конкретно о научной общественности я уже и не говорю!), так как ничем иным такие цифровые фокусы объяснить невозможно. Догадываются ли иностранные дипломаты о «демографических манипуляциях» М. Джемилева или большинство из них являются его партнёрами по политическому блефу в игре под кодовым названием «крымские татары – коренной народ Крыма»?!

Судя по составу участников встречи 5 октября 2011 года в Киеве нелегальной организации «меджлис» с главами дипломатических миссий некоторых государств и международных организаций (евро-атлантической ориентации), аккредитованных на Украине, политическое шулерство для большинства из них является нормой поведения, потому они и готовы продвигать любые демографические «открытия» деятелей «меджлиса».

В заключение еще несколько реальных, а не вымышленных фактов. По данным Главного управления статистики в АР Крым, за 2006 год в Крым прибыло 1 758 мигрантов из числа крымских татар и 5 824 из числа просто татар. Как мне пояснили в статистическом управлении, этническая принадлежность фиксируется по заявлению самого мигранта. Поэтому не исключено, что под видом крымских татар в Крым едут и узбеки, и таджики, и чеченцы (которых так активно поддерживает «меджлис»). Просто эти граждане, плохо понимающие, зачем крымским татарам эпитет «крымские», его забывают приставить к обозначаемой ими самими национальности. А едут в Крым потому, что тут до сего дня для отдельного этноса, т.е. для крымских татар, существует целый комплекс социальных привилегий. Да и ценную крымскую землю под шум о коренном народе они с успехом захватывают и перепродают. По сведениям того же статистического управления Крыма, отмеченная этническая тенденция сохраняется и в последующие за 2006-м годы. Не на этих ли «татар», которых мигрирует в Крым в 3,3 раза больше, чем крымских татар, рассчитывает Джемилев в своем проекте заселения Крыма?